最近，著名爱国网红司马南与莫言和一名自称是莫言的王姓粉丝杠上了。看过听过司马南制作的这两期节目后产生了一些感想：首先从盘面上看，司马南先生言之凿凿，有理有据，既不失对莫及其粉丝的礼貌用语，又坚持文化底线原则，旗帜鲜明态度坚定，还有活跃气氛风趣幽默的反讽，对大司马作为媒体人的才干和一名爱国者的强大底蕴，笔者实在很是钦佩，众所周知，他的这种传播的存在，简直就是所有汉奸公知的噩梦啊。

　　节目中，莫的粉丝王某（女）被大司马怼得语无伦次，陷入低端吵架拌嘴式的言谈被下面的许多网评评价：没有水平，但这个水平，可能也是公知和水军圈子里拔了又拔、挑了又挑的“高材生”，再强调一下，我只是说这是一种可能。不过好像听到的这个声音，却不止一次的出现在攻击爱国大咖的电话里，有条件的热心人士不妨摸排一下，此人是一时有感而发，还是什么什么的专业户。

　　其实，相信当今人们对这样一些病态不会陌生：肤浅的认识、偏执误读永伴的中外观、低能的表现、脆弱的心灵等似乎都是一个模子刻出来的基础病，往往都会得在被国外文化流毒和文化汉奸、公知洗脑的人身上，她们往往还有一个共同的致命弱点，就是对满满正能量的中国的好思想好文化好理论好风尚都天然抵触，似乎只接受与之相反的洗脑。

　　尽管接受这种洗脑的人较为低端，其病态性也很容易被众人识别被大多数人嗤之以鼻，但要知道，这类人的破坏性却不小，特别是在国外势力和汉奸群体的联合操盘下，很可能会对她（他）们进行成批的标准化培养和普遍化向社会推送hth华体会，进入我国社会的各个领域，那对我们国家的危害可就太大了。

　　在司马南的节目中我们听到，原来他也是莫言的“粉丝”，因为莫言的“大作”他天天都要在上厕所的时候拜读，而真金白银买回的莫氏的作品，也赫然放在厕所的书架，大司马是个忙人，能够成为大司马天天翻阅的尤其是在其亲自上厕所时观赏的作品，着实很不容易。

　　司马南以“情不自禁地歌颂日本,莫言先生为啥自己破防了”为题制作的这期节目中，表达了对莫言“我有种偏见，我认为文学作品永远不是唱赞歌的工具”等言论的质疑之声，通过莫言在其散文《北海道的人》中大肆赞美日本人的表现证明了此人自食其言的虚伪。中国，该文作者生于斯长于斯，中国让他名利双收，可是他对中国又是怎样表述的呢？去一趟北海道，他自己都说这些可能以后不会再见的日本人当他是邀请来的客人客气几句，便让他受宠若惊随后自食其言的“破防”，这样的作家作品，最有价值的用途也就是当反面教材用了。突然想起同志这样评价“伤痕文学”：哭哭啼啼，没有出息！

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　　节目中，司马南还指出莫言的一些“名作”中，对侵华日军令人反胃的赞美言辞，甚至把侵华日军说得跟“活菩萨”似的。原来莫早就破防了啊。

　　以色列和俄罗斯的作家敢赞美德国法西斯吗？直接不给你挂起来才怪呢？事实上，中国和中国人民也是绝对不允许赞美日本法西斯的。笔者认为，作为知名作家，就凭在公开读物中创作传播对侵华日军的谄媚言辞只能用极度可耻来形容，真是令人作呕hth华体会！以此来误导读者、混淆视听的罪孽具有为作者开启地狱之门的力量。节目中大司马还质问难道莫言不知道造成3500万同胞伤亡种种罪恶兽行吗？其实他当然知道，谁又不知道？

　　我们说，近几十年来，中国的文化界产生了不少好的作品和优秀的文艺工作者，为中华民族伟大复兴提供了不可或缺的文化动力。但与此同时，文化圈也滋生了许多值得我们认真反思和亟待改良、革除的恶浊问题现象，例如无底线的丑华恶华、对洋人哪怕是邪恶无比的侵华日军都跪舔式的变态，不正是“伤痕文学”到来以后的部分国内文人艺人特别严重的病灶吗？在新中国、新时代、新的文化空间，我们蓬勃向上的国家和民智开启的群众昂首阔步奔向伟大复兴征程中，不会允许有毒有害的文化继续去毒害误导广大受众。不久前的毒教材事件，出了严重文化导向问题的出版机构在一片人人喊打声中不得不忙不迭地进行整改，教育部也成立调查组全面彻查教材插图问题。一些可能危害国家文化安全和人民文化安全的显性问题和“潜移默化”的隐性问题时常出没于文化教育领域，当然要引起全社会足够的警惕重视，滋生不良文化倾向的人和作品早该被我们的社会摒弃。大司马等爱国大咖的上述几期节目，做的很好！

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　　外国那个文化大奖又能证明什么？能证明荣光还是辱没？说得清楚吗？呵呵，其实就是颁这个奖的外国人，凭着西方国家的价值观，也是最看不起丑化自己祖国和之人，深受丛林法则认知影响的洋人，只能尊重有骨气的强者！ 种下没有出息的因，自然也只能结出没有出息的果。天天睁眼就是来自中国人民的声讨和批评声，这样的作家当着还有什么意思？返回搜狐，查看更多